CALDEIRÃO MULTICOR

 

Arranco o sal da sua boca

 

com um beijo esfacelado

 

Língua áspera, garganta rouca

 

Vitral colorido, estilhaçado

 

 

O cimento do silêncio

 

reproduz paredes fortes

 

Tranca a porta do aposento:

 

ríspido, triste, audaz e nobre

 

 

Escorre pela rua

 

sangue novo meu amigo

 

Já não sabe em qual lua

 

repousar o seu abrigo

 

 

Planeja nas esquinas

 

A farpa cálida do seu pranto

 

Traz em si chagas benignas

 

desaguadas em enganos santos

 

 

Ofegante abre o seu peito

 

rasga e pisa na mortalha

 

Mas, não pense em desrespeito:

 

quero aquecer a fornalha!

 

 

 

 

NOTA DO AUTOR:

A introversão como um convite ao autodescobrimento.

 

O enfrentamento dos focos conflitivos da personalidade desnuda a causa da dor ôntica.

 

A chamada "zona de conforto" é uma máscara de enganosa repercussão: de um lado a aparente tranquilidade, e do outro a fatal estagnação.

 

O ser pleno é um devir, uma constante mutação.

 

Reinventar-se é obra de coragem e fé!

ALEGORIA

A rosa de um poema não precisa ser vermelha

 

Pode ser, por assim dizer... descolorida

 

Não precisa estar no campo, no jardim

 

Pode estar na lama, no bruto lapidar

 

 

 

Inodora, se possível

 

para não envenenar

 

Uma rosa comestível, por que não?!

 

para matar a fome de amor

 

 

 

Uma rosa explosiva (radioativa)

 

pode trucidar

 

A rosa do poema tem urgência

 

de dignificar, desconstruir às avessas

 

 

 

A rosa antipoética refaz

 

a política ideia

 

de reconduzir

 

à lugar nenhum (fora de nós)

 

 

 

 

NOTA DO AUTOR:

 

 

A força dos símbolos como forma de representação do insconsciente.

 

A "rosa" do texto pode não ser flor. A palavra, como materialização do pensamento, deve estar livre de todo e qualquer condicionamento que limite a capacidade criativa, quando se pretende multiplicar signos linguísticos.

 

Toda arte nasce da necessidade de expressão. Para isto não carece de utilidade e nem de objetivo.

 

Há na subjetividade qualquer coisa de infinito que atrai, e mantém o sentido da vida.

 

 

 

 

 

VENENO DA RAÇA

 

Já sangrei minha dor

 

Provei o temor do perigo

 

Degustei o vinho proibido

 

Ganhei, perdi, busquei abrigo

 

 

Aflitos, sós: são sóis de sãos

 

Derrama cálices lunares crescentes

 

Inclassificáveis formas de ser

 

Domina o fascínio da serpente

 

 

Ausente sentido infinito

 

Onde estão os culpados?

 

Contém o grito demente

 

 

Herança de antigas gerações

 

Barbárie de tempos longíquos

 

Atávico, em tempo presente

 

 

Indiferente maneira de vê-la

 

Da capela ouve-se o apelo

 

Um dilema envenena a alfazema

 

 

 

 

NOTA DO AUTOR:

 

 

A sintomatologia alegórica do pecado, da culpa e da queda humana.

 

Até que ponto a transgressão da lei natural é parte integrante da própria lei?

 

Crer que a raça humana é a resultante da maldade e da impureza é tão ilógico quanto irreal.

 

Aceito a rebeldia como um estágio opcional de contestação para o aprendizado. Mas, não entendo que a busca do conhecimento por meio da experiência pessoal seja antinatural.

 

A perfeição possível não está no trajeto está na chegada.

A MÃO

 

(NA ESCADARIA DE UMA CIDADE QUALQUER)

 

 

 

 

 

 

 

 

A mão espalmada ao ar...pede

 

Degrau pós degrau sinto-a distante

 

Vou subindo,

 

não indiferente: relutante

 

 

A mão espalmada ao ar...pede

 

Passam pernas,

 

por ela, apressadas

 

Sobem, descem as escadas

 

 

Espalmada, a mão pede

 

Não cede,

 

não esquece,

 

não desaparece...

 

 

A mão espalmada ao ar...pede

 

Respiro cheiro familar, no ar

 

Carne humana servida

 

 em cada esquina ao Deus-dará

 

 

A mão espalmada ao ar...pede

 

Nos outdoors as luzes são luxo

 

Na escada, sentada, quase imóvel

 

A mão... pede

 

 

No lixo, na praça,

 

na escadaria, portaria

 

Quase extática,

 

quase viril, quase viva

 

 

A mão espalmada ao ar...pede

 

Cede,

 

esquece,

 

desaparece...

 

 

 

 

NOTA DO AUTOR:

 

 

A indiferença social como violenta forma de exclusão humana. O texto acima denuncia a omissão da sociedade civil perante o próximo, tratado como distante ou ausente, por não enquadrar-se no sistema-modelo adotado.

 

A "mão" é símbolo do pedido, do apelo deste incômodo solicitante que, por vezes, bate a nossa porta, ou ousa nos parar na via pública, para nos lembrar sua existência.

 

A "mão" que pede e apela por sobrevivência é a mesma mão que acolhida pela dignidade do trabalho e da instrução produz o cidadão consciente.

 

Nas malhas do ventre da mãe cidade é tecido o amanhã dos anônimos transeuntes. Somos parte integrante desta roupagem, cuja tessitura veste a justiça social.